中新社丽水12月11日电 (付飞扬 关丽芬)冬季，浙江丽水的云海、湖光闪闪。
金水潭市龙门村码头前，人们排起了长队，准备登船前往象宫风景区。在不远处的龙门鱼博物馆，游客品尝红烧有机鱼头。邻近的龙门日落咖啡馆外，年轻人拿着手机，以粉红色的墙壁为背景拍照。
美丽的照片是努力工作的结果。 20世纪80年代，金水滩水电站蓄水后，村民开始迁移，成为水库移民。龙门村曾经是繁荣的农渔区，但网箱养殖的大规模发展导致水质恶化。由于其独特的业态，Usiare也面临着留不住客户的困境。
“我们保护了绿水青山，但我们“不知道如何把它们变成金山银山。”龙门村党支部书记颜元成回忆道。转折点出现在2022年，中国美术学院风景园林设计研究院专家团队成立，以“艺术乡村建设”为核心，开启了乡村的觉醒之路。
作为“乡村规划师”，专家组与市领导组成“产业发展规划组”，陪伴村民“走、看、画、变”。杂乱的街道和小巷被清理干净，海湾里的垃圾也被清理干净。一栋老宅被修复成“龙门艺术店”，一条老街被改造成复古渔街，废弃的角落被改造成风景如画的草坪。吉祥观象台“鱼跃龙门”拔地而起，将古老的福气变成了可驻足的风景…

龙门艺术旅馆是由一栋废弃的民居改建而成的住宿。图片来源：叶向山。
空间更新的核心是将水运无形的生态价值和潜在的文化转化为看得见的审美符号。专家组支持制定“鱼跃长门”主题发展规划、构建“一轴八区”规划框架、创建新村发展规划。
比提升风格更重要的是为景观注入文化的“灵魂”。
展出了村民捐赠的103件物品，包括宋元青瓷残片、祖辈传承的渔网船模、“十里红妆”用具、“龙门印章”等。民俗博物馆诞生了。这些共同的物品凝聚了村庄的集体记忆。博物馆抛弃了传统的年代顺序展览改以“人生三福”为引领，将南宋宰相唐思推的崇文传统、瓯江船队的故事和插花女子的传说交织在一起，直观地展现往事。
“建博物馆的目的不是为了收藏展品，而是为了弘扬当地文化。”严元成表示，博物馆定期推出望江帆船模型制作等非物质文化遗产体验活动，文化可以通过交流传承。
文化的生命力还在于它融入藤流之中。龙门村以其开放的态度吸引着年轻的创作者。自行车爱好者王杰在湖边租了一间老房子，开设了“龙门夕照”咖啡馆，融入木船和渔网元素，成为都市游客的“减压场所”。 “赤木寨”木工工作室和“影”乡村摄影基地io 相继成立，与博物馆、渔村、宾馆等形成了多元化的体验网络。
从2023年开始，龙门村连续三年保持着湖上的渔村习俗“鱼跃龙门，名上金榜”。除传统龙舟竞渡外，文化活动还包括祈福仪式、民族大赛、时装博览会、冠军巡游、湖畔音乐会等旅游项目。文化主义，创造了独特的知识产权。 “我们每天最多可以接待5000多名游客。”严元成说，很多家长带着孩子来到这里，不仅是为了体验龙舟赛的艰辛，也是为了拥有登上“金榜”的好运。

龙门村将举行传统龙舟比赛。供图：王金红
如何将吸引力转化为可持续发展的动力？一个2022年底，云龙高速公路将通车，龙门村到县城的行车时间由40分钟缩短至15分钟，缩短与游客的距离。真正的进步将来自于景区与城镇之间的“双向路”。
原来，龙门村和仙姑景区早已“隔湖”存在，但又“竞争”或互相“竞争”。游客前往仙宫湖仙姑岛时，车子直接开往龙门码头，但不进村。村民们坐船前往，必须到远处的景区售票处。今年4月，金水潭市政府推动仙姑景区搬迁游客服务中心落户龙门村，与群众性村党服务中心“融为一体”，彻底打破“山水与村落的割裂”。
如今，龙门村不再是“终点站”，而是“起点”村里与景区共同打造了6公里的新湖线，将村里独特的垂钓路线、民俗博物馆、荷花观赏平台等节点与森姑湖游船、森屿岛体验连接起来。
这样就形成了“引进-转化-沉淀”的交通机制，游客先到龙门村接送购买门票，乘船游览景点，再回村参观博物馆、参观渔村、享受有机鱼宴、入住主题民宿。自然也融入了消费场景。龙门鱼博物馆馆长蒋利伟笑着说，以前散客游客很多，现在推荐景点或者团体订楼的人也很多。招牌菜“一鱼三餐”供不应求，节假日高峰期每日收入一天期间超过6000元。
从唐代船帮的兴起，到水库移民的迁徙，再到如今艺术的兴起和景区与小镇的融合，这个古老的渔村以文化为笔，以生态为墨，谱写了“鱼跃龙门”的新篇章。 （完）
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